家庭中的宗教——父母与儿女
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"家庭中的宗教——父母与儿女"
今天我们一起来学习《家庭中的宗教——父母与儿女》。我们来看这里的话语：“敬畏上帝的父母在管教儿女之前，应当研究他们的脾气，性情，并设法应付他们的需要。有些父母只注意到儿女们今生物质上的需要，在他们有病之时，慈爱而真诚地照护他们，然后以为已尽了自己的责任。其实他们是错了。他们的工作不过才开始呢。他们该当照应儿女们精神上的需要。”上帝是不是将儿女交托给父母呢？是的。这里特别说到“敬畏上帝的父母”，也就是说在教育孩子的事上，也能看出我们是不是敬畏上帝的。这里也说，我们在管教儿女之前，首先要研究孩子的脾气和性情，还要去关心他们的需要。所以我们不是随随便便去对待孩子就可以了。因为儿女乃是上帝的产业，父母将来还要归还于祂。因此我们要特别细心周到地对待自己的孩子。
对于父母来说，很容易做到的就是：给儿女们今生物质上的需要，而忽略了比这更重要的，就是他们精神上的需要。如果我们用这里话语来对照自己，是不是很多家长都忽略了这一点呢？所以孩子就出现了很大的问题。我们也知道，对于每一个父母而言，爱不爱自己的孩子呢？当然爱！那真是把最好的东西都给他们，给他们吃、给他们喝、也给他们穿的、也给他们钱用，生怕他们受苦，会很多的东西。特别在孩子生病的时候，真的特别疼爱他们、真诚地照顾他们。但是通过这里的话语，我们看到什么呢？就是虽然你做了这一切，感觉已经尽了责任，但儿女最需要的是什么呢？精神上的需要。那么什么是精神上的需要呢？就是他们内心的需要，就是品行、思想与灵性上的需要。所以，很多父母往往只是关心了孩子的外表，或者物质方面的需要，却忽略了最重要的就是孩子的内心。就像律法主义一样，只注重外表与形式，而忽略了内心更新变化。只是关心说：“孩子！你不能做这个，你要做那个；你不能吃这个，你要吃这那个。”却没有去引导孩子的思想、去关心孩子内心的需要。这就是父母要特别注意的方面。
“儿女们所受的试炼是很艰难的，在性质上也是很惨重的，正如年长的人所受的一样。”大家知道，现今这个世界真的变得让我们无法想象，罪恶的诱惑实在太多了。我特别感受到什么呢？就是生活在这样时代的儿童们，真是非常的悲惨。我记得在我们小时候，哪里有现在这么发达的电子产品？比如：电脑、网络、智能手机等等。我们小时候根本没有这些，而且以前孩子们玩的都是一些有利于健康、并增强体力的游戏活动，没有罪恶和污秽。但是，现在的孩子很小就会上网、打游戏，甚至看不好的电影。所以，现在孩子们所受到的试炼，是非常惨重的，正如年长的人也是一样。
其实我们大人也是同样面临着很多的试探。比如：我们现在用的智能手机，是不是也是包罗万象？什么信息都有。虽然我们现在不去看电影、也不打游戏，但里面还是会跳出很多新闻、图片等等。所以我们年长的人也很容易陷在诱惑当中。有一次，一位弟兄来到了传道人面前，对他说：“现在，我知道了我最大的问题是什么，就是手机新闻的问题。我每天都在不停地看，而且这个瘾大呢！我该怎么办呢？怎样才能得胜呢？”这是一位五、六十岁的老年弟兄。他说，他也无法得胜。所以大家来想一下，更何况那些没有什么选择、没有什么意志力的孩子呢？所以这些孩子是很无辜的。因此我们要特别体贴、同情他们、要更多的关心他们。
“父母们自己的感觉并不是始终如一的。他们的脑筋往往烦乱不定。他们在错误的观感之下劳力伤神。撒但打击他们，他们就屈从他的试探。他们说话急躁，在态度上也是激起儿女的怒气，常是苛责及暴躁。”这里告诉我们：如果父母不谨慎的话，就会被撒但攻击。大家知道，我们的感觉是不能相信的，因为感觉常常会左右你的思想和判断、也会影响你对待孩子的言语和态度，因此我们要特别的谨慎。因为撒旦正是利用我们这方面的弱点，让我们屈从他的试探。比如你在做事，很忙很累的时候，一旦看到孩子在玩，就会急躁起来、就发火了。这就是你肉体的感觉出了问题。大家知道，圣经是怎么说的呢？就是作父母的“不要惹儿女的气”。如果父母不能同情、理解孩子的需要，不能站在他们的立场去考虑他们的难处，就会常常惹气，就会更加的苛责、暴躁。
“那可怜的儿女也赋有这同样的精神，父母们没有预备好帮助他们，因为麻烦的根源，就是父母自己。有时似乎是事事不对，到处生气，大家都过着很苦恼很不快乐的日子。父母们归罪于可怜的儿女，以为他们是很不听话及不受教，是世界上最坏的儿女，其实那些纷乱的根源，却是在父母自己的身上。”如果父母是急躁的人，孩子也会变得很急躁，因为这是有直接的影响。有时候父母会觉得我的孩子太麻烦了、太难教育了，但是其实这个问题在于谁呢？还是父母自己。因为父母并没有预备好去帮助孩子，就像这里所说的，就会感觉“事事不对，到处生气，所以就导致全家人都过着很苦恼、很不快乐的日子。”大家想一想：假如父母在家庭生活中，常常对孩子生气发怒的话，这个家庭快乐吗？会不会有幸福呢？不会。因为一句急躁的话就会把耶稣拒之门外。如果家里没有耶稣的话，那么就不是天堂，而是最痛苦、最煎熬的地方。所以，孩子在幼年受到这样的家庭氛围的熏陶，就会成为闷闷不乐、郁郁寡欢、急躁暴躁的人。而这个责任并不在于孩子，就像这里说的：这个麻烦的根源还是父母。
因此我们不能总是去责备孩子、不能总是强迫他们去改正，其实首先要改变的是父母。各位父母们，可能你们的孩子现在还小，可能有的已经是青年了。可能大家会觉得现在才来学习这个内容，已经晚了。但是，我们现在学总比再迟延学会要更好。而且当我们学了之后，也可以帮助我们身边的那些做父母的人。
那么对于这些问题，父母们应该如何作呢？“有些父母因为缺乏自制，往往引起风波。他们没有和气地叫儿女们作这作那，只是粗声厉色地下命令，同时口中却吹毛求疵，乱加无理指责。父母们哪，你们这种作风，是会破坏儿女的快活及志气的。他们行你们所吩咐的，不是出于爱心，乃是因为不敢不行。”这里说父母是因为什么而引起风波的呢？因为缺乏自制。大家知道，自制真的太重要了。我们都知道在《教育论》里有一段特别好的话语——世界最大的需要，就是需要人，就是不能被贿买也不能被出卖的人，就是忠心正直而又诚实的人等等。但是大家知道，在这段话之后紧接着又说到了什么呢？就是这样的人格并不是出于偶然，乃是由于自制而产生的。大家说自制是不是特别重要啊！
那么我们如何才能自制呢？在预言之灵里面说到：当父母看到孩子做错的时候，心里很急正要发怒、指责的时候，应该赶紧怎么做呢？要赶紧去房间祷告。因为我们不能用急躁的脾气去教育孩子。因为这样，孩子是决不能得到造就和帮助的。大家知道，一个没有平安的人，是不可能让别人平安的。所以，只有父母先获得平安才能很好地教育孩子。大家要知道，在这个世界真正伟大的人是什么样的人呢？就是学会了自制的人，这样的人才是真正的强者！在《圣经》中说：“治服己心的，强如取城。”
刚才说到了自制，这是第一个方面。还有第二个，就是父母对待儿女们的态度与言语要改变，否则就会破坏他们的快活和志气。如果父母一开始对孩子的态度不好，然后就会被这样的态度一直牵着。其实有时候孩子已经做得很好了，但是你始终觉得他不行，就挑剔指责、吹毛求疵，所以这样就破坏了儿女们心中的快活和志气。最后你的孩子就变得灰心颓废、没有喜乐平安，因为他始终得不到父母的认证，就会觉得自己不行、没有希望。然后即或他们去顺从父母，也不是出于爱和甘心情愿的顺从，因为他们生怕父母继续发怒、指责，所以就不敢不行，就变成了一种因惧怕产生的顺从。但是大家来想一下，上帝有没有这样来对待我们呢？有没有强迫我们去顺从祂呢？没有。因为上帝所要是我们甘心乐意的顺从。为此，上帝不仅给了我们真理、也给了我们恩典，就是让我们先认识祂的爱，让我们的心因爱而变化，这样我们就能以乐意的心去顺从上帝。
但是我们常常怎么做的呢？让孩子立即屈服。我曾经也是这样的，孩子不听话，我就立即制止他，大声说他，甚至还会打他，而且打的时候还不准哭。有时候也让他罚站，站在墙角那里，让他面壁思过。其实我也发现，孩子虽然站着那里，但是他的心根本不服。所以，等我再叫他回来的时候，他就说：“我要把这个墙推到！”大家知道这是什么意思吗？就是一种反抗的意思，并不是甘心的屈服。然后我也想到，其实他的内心也是很痛苦的。大家说：上帝有没有这样强迫我们呢？在我们没有顺从祂的时候，上帝有没有立即刑罚我们呢？没有。那么，上帝对待我们的态度是什么呢？就是当你做错的时候，我就更加地爱你！就像圣经里说的，当这棵树不结果子的时候，不是立即就砍掉，而是要更加的施肥、浇粪，为了最终能结出果子，会再一次给予机会，这就是上帝的爱。我们也当用上帝的爱来对待孩子。
我们继续看“他们的心没有放在事情上。他们作事勉强，毫无快乐，这种情形往往使他们忘了照你们全部吩咐而行，结果又增加了你们的躁怒，对于儿女尤其不利。这样一再地吹毛求疵，把他们的错行新鲜陈列在他们面前，终至他们变成灰心丧志，对于凡事无所喜恶，养成了一种‘不在乎’的精神。他们离开家庭，离开父母，到外面去寻欢作乐，因为在家中没有快乐，就去与街头游伴相混，不久就堕落成了极坏的儿童。”因为孩子并不是甘心乐意地顺从，所以他的心也不可能全放在事情上，所以就不会用心、也不可能做得很好。然后这里就说，当父母又看到孩子没有完成的时候，就更加地暴躁起来，然后又开始吹毛求疵，并且把孩子过去发生的所有错误都一一地陈列出来。大家要知道，这样的做法对于儿女是极其不利的！因为这样的结果，只会使他们变成灰心丧志、对于凡事都无所喜恶的人。也就是说：对待任何事情都无所谓了，不管是好是坏都觉得满不在乎。最后，甚至会离开家庭、离开父母、到外面去寻欢作乐。为什么呢？因为在家里没有快乐、没有幸福、也没有爱，所以他们只有到别的地方去寻找。为什么现在很多孩子他们早恋、离家出走呢？就是因为在家里没有爱、没有快乐。最后他们“就去与街头游伴相混，不久就堕落成了极坏的儿童。”这是不是很严重的问题呢？但是这个问题是谁导致的呢？我们继续看。
“这件大罪该由谁来负责呢？如果家庭是一个引人喜爱的，如果父母表现自己对儿女之爱情，用慈爱的心使用他们帮忙作事，和蔼地教导他们如何顺从父母的心意，这样，就是触动了他们心中响应的心弦，使他们的心，手，足都乐意顺从父母行事了。父母应当约束自己，说话和爱，在儿女们要行良好之事时，称赞他们，这样就可鼓励他们努力,使他们很快乐，并使全家满堂春风，吹散一切阴影，普照喜乐阳光。” 这里说：这个大罪是由谁来负责呢？父母。曾经在一个监狱里，发生了一幕让人看了特别痛心的场景！——就是有一位母亲向她的儿子下跪，因为她的儿子犯罪了，马上就要枪决。她的儿子可能也就20岁左右，身高有1米8以上。看起来这是这么好的一位青年，但是马上就要面临枪决。所以，这是多么令人心痛的事情。这位母亲就跪在孩子的面前说：“儿子啊，这都是妈妈的问题，都是我的错，我没有好好地教育你！”母亲就这么一直哭着对孩子说这样的话。大家知道，现在有很多犯了大罪的青年，被判刑，其中最根本的原因是什么呢？其实并不是他们要去故意犯罪，而是父母在早期的时候，没有用正确的爱和方法去教育孩子，以致把他们推向了罪恶的深渊。
那父母应当如何做呢？第三，就是这里说的，要让家庭成为最喜爱的地方，特别让儿女感受到父母的慈爱，这样就能触动他们的心弦，他们就乐意顺从父母了。所以我们要经常说和爱、鼓励的话。有时候孩子做得很好时，也要称赞孩子，因为这样的称赞是一种肯定和鼓励，是一种认证。所以，我们要经常对孩子说：“啊！你这样做得很好！”“你这次做得比上次好多了！”这就是一种鼓励和认证。大家说，这是不是非常简单呢？但是，却给孩子带来多么大的恩典。这样就会鼓励他们更加去努力、使他们快乐。然后也让全家满堂春风、吹散了一切阴影、普照喜乐的阳光。所以，我们不单是要对丈夫或妻子说鼓励积极的话，而且对孩子也要说这样的话。我们要特别思考怎样去对待自己孩子，也要特别约束自己的口，当快要说出不好的话时，要先去祷告祈求，然后说出爱的话、鼓励的话。
我在家里时，当孩子有时候玩得很起劲、很吵闹时，有时我正在预备话语，如果在以前的话，我就会马上说：“孩子，你怎么这样呢？赶紧到一边去，离我远一点！”孩子就经常因为父亲对他的态度，受到打击、让他难受。有时候，孩子想做一些东西玩，因为每个小孩都喜欢玩具。有一次，他把我的胶带纸用了很多，做了一把枪。因为他看到别人有一把枪，他就自己动手去做，而且还做得很像。但是，当我看见时就说：“孩子啊！你浪费了我多少的胶带啊！”但是，我又一想这个胶带能有多少钱呢？而且买一个玩具枪需要更多的钱。现在玩具都很贵，我现在都没给他买了，所以他用了一点胶带又算得了什么呢！而且，当我再仔细一看，孩子做的每个细节都很好，枪杆上还有一个望远镜，还用一个架子架着，其实都是用树枝、木棍做的，只是用了一些胶带固定了一下。所以，这个时候我马上又说：“孩子，你做的枪还真是像模像样呢！”孩子一下子就笑了，我想当时他的心里一定很快乐。
有一次，孩子在家里看了历史书，当他看到了古代没有书本、没有纸张，记载文字都是写在竹简上的时候。然后，他就自己开始动手去做，他用了一些竹片，也用了胶带把它粘起来，卷在那里。然后在我外出回来时，就拿过来给我看。然后我就说：“嗯！做的真好！”虽然他做的不是很精美，但是他能把它做出来，而且很像，证明他也是很用心了。我想说的是什么呢？当我们对孩子的看法与态度改变的时候，我们就可以更好地去引导孩子。然后孩子们也会受到感化，与我们更加亲近，家里也会充满喜乐的阳光。
“有时父母原谅自己的过错，说是当时的心情不好。他们的神经紧张，以为自己无法忍耐，镇静，及快乐地说话。他们这样，乃是自欺，并使撒旦开心，撒旦因他们没有认清上帝的恩典足够他们克服其本性的弱点而欢跃。”撒旦最开心是什么呢？就是父母没有克制自己肉体的软弱，没有忍耐。反而原谅自己的过错，同情自己：“哎呀！就是我当时的心情不好啊！所以才发火的。”所以，这样就会使撒但特别开心。
那应该怎么做呢？“他们是能够和应当时时自制的，这是上帝要他们行的。他们应当明白，在自己急躁暴怒之时，也是使别人受苦的。他们周围的人,都要受他们所表现的精神影响，如果别人也实行这同样的精神，就必增加恶毒，而使事事不良了。”我们看到，这里还是在强调必须时时自制，不然就帮助不了孩子。我们看到无论是夫妻之间，还是父母对儿女之间，我们要想得胜急躁、暴怒最需要的就是要自制。而且这里也说我们是能够做到的。当然这并不是靠着我们自己，而是要来到上帝面前承认我们自己的软弱，承认我们无法驾驭自己的性情。然后，通过祷告获得圣灵才能做到。大家千万不要小看一句急躁的话，不要小看对待孩子的一件小事。因为我们身边的人也会受到影响，甚至整个家庭的氛围也会被破坏。如果你一大早就对孩子发脾气，是不是一整天都会觉得不顺利呢？是的。
“父母们哪，在你们觉得心中烦躁之时，切莫把这危险的急怒毒气传给全家的人，以致陷入大罪。在此之时，应当加倍自守，下定决心不以口犯罪，以便只说快乐鼓励的话。应当对自己说:‘我决不说一句躁怒的话，损害我儿女的快乐。’”这里说什么是大罪呢？就像违背了十条诫命一样，就像不可杀人，不可偷盗，不可奸淫，不可作假见证是一样，是大罪。那是什么呢？就是当父母在家里表现出急躁的时候，是非常危险的。这里甚至说急怒就像毒气一样，让全家人都受到恶的影响。那么我们如何做呢？就是要保护自己的内心，不受魔鬼试探的动摇。“加倍自守”也是自制的意思。也要“下定决心不以口犯罪”，所以父母们每天早上要来到主的面前，下定决心今天决不以口犯罪，要立志勒住舌头，只说快乐鼓励的话。并且说：‘我决不说一句躁怒的话，损害我儿女的快乐。’这样的话语是不是太好了啊！如果我们在主的面前有这样的决心与立志，那我们的孩子就一定会在最美好的家庭中健康成长。
“你们若能这样自制，就必更强壮起来，你们的神经系统，也不至于那样敏感了。正义的原理要使你们刚强。你们觉得自己是忠实尽了本分，就可坚固你们。上帝的众天使见到你们的努力，便面有笑容，并帮助你们。”我们都很熟悉但以理的故事吧？曾经但以理提前立志的时候，当他遇见试探就很容易得胜了。如果我们提前立志的话，也能获得自制的力量而得胜。当我们这样自制时，我们的自制力就会更加坚强。我们的神经系统也不会那么敏感。大家知道，我们要么越来越义，要么越来越恶；我们要么越来越忍耐，越来越自制；要么越来越暴躁，越来越无法克制自己。当我们在这方面努力时，哪怕是很小的努力，我们也可以在自制的经验上得到成长。而且当天上的众天使看到我们这样努力时，也会面带笑容并帮助我们。
“在你们急躁之时，往往以为错在儿女身上，责备他们，其实他们是不应受这责备的；也许他们在别的时候，行这同样的事，却要受你们的嘉奖，和认为是对的。儿女们是知道的，他们会注意并会觉到这些反复无常，及朝是夕非之事的。有时他们已有几分预备，可以应付这种变化的情绪，但另一些时候，他们却是神经不安，性情急躁，忍受不住人的责难，便燃起了反抗的精神。”我们在生活当中常常会有这样的情况，我们脾气不好的时候，看孩子做任何事情都不顺眼，就会去批评指责、发怒。但孩子在其它时间在做同样的事情时，你反而觉得是对的，没有任何脾气。是不是很奇怪呢？这时，孩子的心里会有什么反应呢？比如，孩子吃饭的时候遇到同样的事情，爸爸妈妈那天对我发火了，但是今天却没有。比如玩玩具的时候，那天妈妈向我急躁，但今天没有。孩子就会感觉父母反复无常。然后孩子在遇到这些事情的时候，他也会有所预备。但有时，他们就会神经不安、性情急躁，会有反抗的精神。大家知道为什么孩子会变得反复无常呢？因为父母就是这样的。
“父母们只知道要一切来原谅自己的心情，却不知道自己也必须照样原谅那可怜的儿女们的心情。在有些事情上，他们宽恕自己，但对于那在年龄和训练上都不及自己的儿女，若行了同样的事，他们便大加苛责。”有时父母只体谅自己的心情，心情好的时候对孩子好，心情不好的时候对孩子不好。在我们体谅自己时，应该更体谅孩子的心情。我们要体谅孩子，他们也不过是人而已。有时候我也在想：孩子犯的这些错误，我小时候也犯过啊。孩子小时候出错是正常的，就像我们也是常常犯错，上帝也包容了我们。但是，上帝并不是纵容我们犯罪，而是一直等候我们悔改，并向我们施恩。因为上帝一直用长远的眼光在看着我们，祂看的是我们改变之后的样子，是我们的将来。所以我们的品格也是经历了多年的变化才有的，但是我们却常常强迫孩子让他们立即改变，苛责他们、以暴躁的态度去对待他们。也没有教导他们学会依靠上帝的恩典。
“有些父母性情急乱，在操劳疲倦，心事重重之时，不能保持一种镇静的心境，因此对那应为他们在世所最亲爱的人，发作怒气，缺乏忍耐，以致使上帝不悦，使家庭阴惨。儿女们在有困难之时，应当存慈爱同情的心去抚慰他们。彼此和爱忍耐，就会使家庭变成乐园，并会吸引圣天使进入家庭范围内了。”我们应该用慈爱忍耐的心去抚慰孩子们。但是很多时候，我们没有把自己的家庭变成乐园，而是变成了阴惨的地方。
有一次，我遇到了一个孩子，跟他交流的时候，他给我讲了一些话，让我非常震惊。他问我：“这个世界上最可怕的三样东西是什么？”我说：“你认为是什么呢？”他说：“就是我的爸爸，妈妈，还有姐姐！最可怕的就是他们三个！”这个孩子还小，竟然说出了这样的话。可想而知，他的内心在家里受到了多大的创伤。他说，他经常被父母打，被父母强迫地去执行要求，这个孩子没有任何反抗的余地，他没有自己选择。所以就非常怕自己的父母。父母说什么，就必须顺从，必须屈服，如果不听就打，全都是用这种极端的做法。预言之灵特别说到：“我们教育孩子决不能像管教牲口一样。”因为动物是没有选择权的，因为主人就是它的选择。鞭子一抽，向东走，它就向东；鞭子一抽，向西就得向西。所以，我们绝不能教育孩子像训练牲口一样，因为孩子是有思想、有感情、是有内心需要的人。所以，父母也要尊重自己的孩子，不是单单关心他们物质的需要，也不是像动物一样养着他们，给他们吃、穿、住就行了。还有比这更重要的，就是要关心他们内心的需要。
“在沉闷的时候，母亲能够，而且也是应当多多约束自己的神经及心思，甚至于在患病之时，只要她肯训练自己，她也是能够喜乐愉快，并能多忍受吵闹，过于她以前所想象的限度。”在家庭当中肯定会有遇到沉闷的事情，比如：遇到压力、重担、艰难、甚至生病，因此父母的心情不好，家里就不会有什么快乐了。但这里也说到“只要母亲肯训练自己，她也是能够喜乐愉快的”。我就想到姜牧师的母亲，在姜牧师很小的时候，他的家庭也很贫困，当时也没有吃的，没有什么穿的，但是他的母亲却是一个非常快乐的人，经常唱着赞美诗。所以当时，他们姐弟几个一旦听到母亲唱诗的时候，他们也跟着唱。虽然在非常贫困的家庭中，但是他们的童年却是非常喜乐的。
“她不应当使儿女们也感受她的痛苦，和用忧郁的精神，把暗云罩住他们幼年敏感的心思，使他们觉得家中好像一座坟墓，母亲的卧室是世上最愁闷的地方。”弟兄姐妹，如果我们在家庭生活当中，让家人，让孩子感受到这样的一种忧郁、愁闷的氛围，我们应该立刻改变了。
“不可使儿女看到你们的愁眉苦脸。如果他们受试探失败，后来知罪悔过，就应当白白饶恕他们，像你们希望天父白白饶恕你们一样。”这话真的很重要，有时，孩子在做错的时候，他也知道自己错了，他也在说：“我错了！下次不这样了！”但是我们还是不饶恕，这就是我们的自我。这时我们要赶紧仰望上帝，因为上帝也是白白地饶恕了我们，上帝的爱多大啊！如果上帝挑剔我们的错误的话，我们是无法站立的。所以，当我们看到经常犯错的孩子时，我们应该怎样呢？我们都是同样有错误的人，只有耶稣是无罪的，既然耶稣都饶恕了像我这样有罪的人，那么，我们也应该饶恕犯错的孩子。
“要用和气的语气去教导他们，与他们心心相结，因为这乃是儿童的关键时期。”弟兄姐妹，儿童的关键时期是12岁以前，正是孩子的品格形成的重要阶段，所以我们要用和气的语气去对待孩子。要常常选择饶恕他们，就像浪子的父亲一样，不管孩子做了什么，多么地悖逆，让家庭遭到再大的损失，我们还是要选择以上帝的爱去饶恕他。只要他有知错的心，就该像浪子的父亲一样，我们要去拥抱他、饶恕他，再给他机会。
“他们要受到许多势力的包围，想要离绝你们，你们必须出动反攻，教导他们信任你们，让他们在你们耳边轻诉他们的苦与乐。借着这种鼓励，就可使他们离开了撒但为他们无经验的脚步所设下的许多罗网，切不可对待儿女一味严肃寡情，忘了你们自己的儿童时代，并忘了他们此时也不过是儿童而已。不可期望他们是完全的人，或是要他们立时行事象成年的男女。”这里说到孩子会受到许多势力的包围，做父母必须要出动反攻。因为现今的世界罪恶非常大，试探与恶的影响如此地猛烈，而且将来孩子会受到更大的试探包围，那我们如何反攻呢？这里说要让孩子信任父母，让他们经常和你说心里话。这样就可以让孩子逃避魔鬼的罗网。所以各位，我们要让自己家庭的爱的感化力、影响力，比起这世界的罪恶试探的影响力更大。
如果你在家里经常地打骂孩子，孩子看到你就会害怕，他怎么会信任你呢？怎么会亲近你呢？以前我对待孩子很严厉的时候，当时孩子很小，他对我说了这样的话：“我不喜欢爸爸，我不要爸爸了！”我当时听了也很自责。现在我很感恩的是，我每次回去的时候，我的孩子跟我一点距离都没有，他最喜欢坐在我的腿上。如果发现了什么新鲜的事物，或做了什么东西就会马上拿出来和我分享。
有一次，他把他的大头贴照片放在我的手上，并且说：“爸爸，你在外面想我的时候，就经常拿出来看看！”我的心里就特别的开心！而且，当我每一次外出的时候，我一打电话回家，他总是说这样的话：“爸爸，你什么时候回来？”我就说：“那你想我什么时候回来？”他就说：“我想你现在就回来！我要你今天就回来！”孩子和我没有任何的距离。所以，我们要经常爱孩子、关心孩子，就会激起孩子的信任。当孩子有什么好东西拿出来要和你分享的时候，你要关注他，站在孩子立场，对他说一些鼓励的话，称赞的话。
有一次我在家里做事，孩子对我说：“爸爸，你和我出去走一走好吗？”我说：“到哪里去啊？”他说：“你去了，就知道了！”然后我说：“好吧！”然后他就告诉我：“爸爸，我发现了一个秘密通道！我们可以从这条路一直走，然后就走到家里。”其实他所说的这条秘密通道也就是一个普通的田间小路而已。但是，在孩子的心中，就好像发现了重大的秘密一样。其实，这样走一走也不会花很多的时间，但是却给孩子带来了多大的快乐啊！
“撒但及其军兵正在用最大的力量，要摇动孩子们的心思，因此应当用坦率，基督徒的温柔，以及爱心去待他们。这样，你们在他们的身上就会有坚强的感化力，使他们觉得可以向你们怀无限的信任心。要用天伦之乐及亲子之情，笼络住你们的儿女。这样，他们就不会太想望去和别的青年人交游。”当孩子特别信任你的时候，这种信任就可以防御很多的危险，防御魔鬼最强大的力量。这里也说到：“要用天伦之乐及亲子之情，笼络住你们的儿女。”这样他们就不会受外界的影响。我在家里跟孩子相处的时候，我就特别感受到什么是天伦之乐。就是当你向孩子表达爱的时候，或者孩子向你表达爱的时候，真的是天伦之乐。哪怕孩子让你注意一朵小花，或者看一下天空的云彩，心里真的是特别喜乐。在我们家里学习的桌子上有一个花瓶，因为在我们乡村的小路上有很多漂亮的野花，每天可以采到很多野花，放在花瓶里。孩子看见之后，就很喜欢。我就对他说：“你也可以采一些花放在花瓶里。”有一天我刚回来，就看到孩子采了花，插在了花瓶里，特别美丽。所以，当我们这样和孩子相处的时候，家庭的氛围也特别好、特别融洽，就像这里所说的“天伦之乐”，就能笼络住孩子的心。
“父母们不应忘记自己在幼年时代，怎样渴望人的同情和慈爱，和受人责骂时多么不快乐。他们在感情上应当返老还童，以便能设身处地，体谅儿女们的需要。但他们也当柔中有刚，恩威并用，必须要儿女们顺服。父母的话是应当绝对顺从的。”是的，在我们很小的时候是不是也有这同样的感受呢？我们直到现在都记忆犹新的是什么呢？比如，被父母打骂的事，是不是当初也特别渴望父母的同情和慈爱呢？是的。所以小孩子也一样，我们要常常站在孩子的立场去思考，我们要以爱唤醒爱，我们要以信任激起信任，这样他们就会有真正顺从的心。在对孩子的教育过程中，让孩子学会顺从这是非常重要的。但是，让他们顺从绝不能出于我们的强迫、权威和苛责，而是要用爱、用忍耐、同情，让他们顺从。这就是对孩子精神上的关心。
“上帝的众使者正在看守儿童，极深关切，注意他们品格的发展。如果基督照我们彼此相待及我们待儿女的态度来待我们，我们就要全然灰心，失望跌倒了。”上帝有没有这样对待我们呢？没有。所以，我们要用上帝的爱，用忍耐等候的心来对待孩子，特别要注意孩子品格的发展。现在很多的孩子都没有受到良好的家庭教育，他们不懂礼貌，不懂得尊重别人，也不会依靠耶稣，所以我们要特别重视孩子的家庭教育！
还有，就是在教育孩子的时候，我们也要特别效学雅各经验，就是要特别照顾孩子的软弱，要量力而行。当雅各要回到他故乡的时候，和他哥哥见面时，他哥哥说，要和他同行。但雅各却说：他有很多牛羊是刚出生的，还有许多幼小的孩子，只能慢慢地前进。所以，我们对孩子也是一样，我们不能让孩子一下子达到很高的标准，要设身处地为他们着想，让他们一步一步去达到就可以了。
我们也要在孩子很小的时候，让他们参与一些服务的工作，比如做一些力所能及的事情，像扫地、洗碗、擦桌子、整理房间。我就发现对孩子吩咐一些小小的事情，当他甘心乐意的顺从时，他也是很快乐的，也会养成一种顺服的习惯。
各位亲爱的父母们！我们今天所学习的内容真的非常的重要！当我们看到孩子与我们自身都有很多问题的时候，请你也不要灰心。只要我们愿意因着话语赶紧地回转，上帝就一定会赐下智慧与能力，来帮助我们、改变我们、也会改变我们的孩子！愿我们从现在开始，从今天开始，就用上帝的爱和原则去教育孩子，去引导他们的成长。愿上帝祝福大家！
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